Czym
są stany szczytowe?
Revision 1.0
Wszyscy możemy zaobserwować, że niektórzy ludzie są
bardziej szczęśliwi niż inni, osiągają łatwiej i więcej
sukcesów, są zdrowsi i bez trudu znoszą niepowodzenia.
Oczywiście jest wiele przyczyn takiego stanu rzeczy.
W obecnie obowiązującym w psychologii paradygmacie,
funkcjonuje przekonanie, że tacy ludzie mieli lepsze
dzieciństwo, doświadczyli mniej traum, powstali ze
zdrowszego materiału genetycznego, mieli lepszych
przyjaciół itp. W tym podejściu, sprowadza się to do dwóch
czynników - geny i środowisko. Ostatnimi czasy dodaje się
do tego trzeci – opiekę prenatalną.
Jednak okazuje się, że te próby wyjaśnienia faktu, dlaczego
niektórym ludziom powodzi się bardziej niż innym, mają
pewną wadę, która została odkryta już 20 lat temu w wyniku
długoletnich badań dzieci z grupy zagrożenia, wychowywanych
w niesprzyjającym środowisku. Zupełnie niespodziewanie
badania te udowodniły, że mała grupa dzieci z tej grupy
przeżyła dramatyczne dzieciństwo, a jednak mimo to
wspaniale się rozwinęła. Nazwano je „niezniszczalnymi”
dziećmi. Istnienie tego fenomenu wywołało ogromną furorę,
ponieważ część ludzi wnioskowała z tych danych, że
najwyraźniej środowisko wychowania nie ma znaczenia.
Oczywiście argumenty te były nierozsądne, tym bardziej, że
jedynie niewielka część badanych dzieci należała do tej
kategorii. Był to jednak zagadkowy wynik. Można by
przypuszczać, że dzieci te miały po prostu szczęście na
genowej loterii, ale jeszcze bardziej zaskakujący w tym
jest fakt, że, w niektórych przypadkach, część z tych
„niezniszczalnych” dzieci nagle przestało takimi być, jako
dorośli. Aby to wytłumaczyć konwencjonalne teorie uznały,
że musi istnieć wartość progowa dla gromadzenia traum,
pewnego rodzaju granica. Jest to słabe wytłumaczenie, jako
że wielu z owych dorosłych w tamtym czasie wiodło całkiem
dobre życie, w sprzyjających warunkach.
Zostawmy teraz na chwilę niezwykłych ludzi, których znamy
lub „niezniszczalne” dzieci i przyjrzyjmy się temu, co w
naszym własnym życiu może dostarczyć nam odpowiedzi. Czy
kiedykolwiek doświadczyłeś chwili, gdy czułeś się zupełnie
inaczej niż zwykle i naprawdę wspaniale? Kiedy wszystko
wydawało się być wyjątkowe i idealne. Czas zwolnił, jakbyś
był znów dzieckiem lub pojawiły się jakieś inne niezwykłe
aspekty? Czyż nie byłoby wspaniale żyć w takim stanie
każdego dnia? Takie momenty nazywane są „doświadczeniami
szczytowymi”, a gdy trwają długo, mówi się o nich „stany
szczytowe”. Co, jeśli ci niezwykli dorośli czy te
„niezniszczalne” dzieci, żyli w tego rodzaju ciągłym
szczytowym doświadczeniu? Z pewnością byłoby to źródłem ich
większej odporności i szczęścia niż ma większość z nas.
Jeśli jednak ktoś nie doświadczył takich momentów, łatwo
przeoczyć taki sposób podejścia do tego fenomenu.
Okazuje się, że niewielki procent populacji żyje niemal
ciągle w stanie szczytowym. Istnieją pewne jego rodzaje,
które mogą pojawiać się spontanicznie; najbardziej znany
jest stan „bycia pełnym życia” (z ang. aliveness). Stan ten
posiada kilka cech, z których najważniejszą dla tej
dyskusji, jest poczucie, że indywidualna przeszłość nie
była emocjonalnie traumatyczna. Osoby takie doświadczają
teraźniejszości na bazie poczucia wewnętrznego spokoju,
wyciszenia, lekkości, które nie ustają podczas
doświadczania emocji. Tego rodzaju stan nie powoduje
drastycznych zmian w życiu osoby, bez względu na przeszłe
lub obecne warunki. Pewnego rodzaju sytuacje mogą go
natomiast usunąć tak, jak to miało miejsce w przypadku
„niezniszczalnych” dzieci, które utraciły tę cechę.
Przyjrzyjmy się teraz temu, co konwencjonalna psychologia
ma do powiedzenia na temat doświadczania stanów
szczytowych.
Rozwój
teorii
W latach 60-tych zeszłego stulecia, dr Abraham Maslow,
jeden z twórców psychologii humanistycznej, spopularyzował
zauważony przez niego fenomen, który nazwał
„doświadczeniami szczytowymi”. Były to te momenty, kiedy
życie odczuwane było jak niezwykle wspaniałe doświadczenia.
Niektóre z nich pojawiały się spontanicznie, w otoczeniu
wyjątkowego piękna lub podczas wzmożonego wysiłku
fizycznego np. podczas biegu w maratonie, albo w wyniku
innych czynników, a inne, bez żadnej szczególnej przyczyny.
Psychologia humanistyczna została stworzona częściowo po
to, aby badać ten fenomen. Na gruncie tego ruchu wyrosła
niezliczona ilość technik, praktyk i terapii. Jednak
ostatecznie wciąż nie znaleziono czynnika, który wyzwala
szczytowe doświadczenia, ani uzasadnienia, dlaczego są one
dostępne dla części ludzi, a dla innych nie; ani też metod
szybkiego i trwałego ich uzyskiwania.
Tak naprawdę powszechnie wątpiono w ideę stałego odczuwania
tego rodzaju stanów. Niepewność w tym względzie nasilała
się z biegiem lat, gdy gromadzono coraz więcej danych z
rozmaitych grup duchowych, religijnych, psychologicznych i
szamańskich. Grupy duchowe donosiły o duchowych stanach,
ale często nie zgadzały się, co do ich opisów i
wartościowania. W owym czasie do kultury popularnej weszły
techniki medytacyjne, eksplorujące tego rodzaju stany i
wielu ludzi zaczęło mieć dostęp do doznań duchowych i
innych niezwykłych doświadczeń.
W celu studiowania takich i nawet bardziej
nieprawdopodobnych stanów, powstała nowa gałąź psychologii,
zwana psychologią transpersonalną. W latach 70. i wczesnych
80. miał miejsce wybuch entuzjazmu dla tych badań, co
zmieniło się w latach 90. Zniknął początkowy zapał dla
zrozumienia i doświadczania stanów szczytowych, ponieważ
badacze uznali, że doszli tak daleko, jak to możliwe w tej
dziedzinie, a długo wyczekiwane wyniki nie zostały
osiągnięte.
Z punktu widzenia Instytutu, przyczyną tego były
fundamentalne wady na wczesnych etapach rozwoju podejścia
badawczego, co uniemożliwiało jego efektywność w
rozwiązywaniu podstawowych problemów. W latach 90. zostały
wprowadzone zmiany w tych obszarach, co przyniosło bardzo
efektywne emocjonalne i fizyczne leczenie. Wiele terapii,
odkrywanych niezależnie, zaczęło być dostępnych. Dr Charles
Figley z Uniwersytetu Stanowego na Florydzie (twórca
terminu PTSD: Zespołu Stresu Pourazowego) w 1995 r.
przeforsował wprowadzenie części z tych terapii do głównego
nurtu psychologii i nazwał je „terapiami mocy”. Wciąż
istnieje zamieszanie wokół tego tematu, jako że szkoleni
konwencjonalnie terapeuci i psychologowie akademiccy
opierają się tym nowym procesom – z prostej przyczyny - że
są one „zbyt dobre, by być prawdziwe”, z tradycyjnego
punktu widzenia.
„Terapie mocy” spowodowały zmianę w myśleniu o tym, co jest
możliwe w obszarze fizycznego i emocjonalnego leczenia, co
nie udało się wcześniej humanistycznej ani transpersonalnej
psychologii. Narzędzie te były nieprawdopodobnie szybkie,
proste i skuteczne, więc ludzie zaczęli kwestionować
kulturowe założenia, z powodu oszałamiających osobistych
doświadczeń. Zmiany w oczekiwaniach zaczęły również
oddziaływać na nasz Instytut, ponieważ powstała grupa
terapeutów, którzy zaczęli się przyglądać naszej technice
WHH, jej zastosowaniom i efektom.
Większość terapeutów posługujących się „terapiami mocy” nie
poszukuje stanów szczytowych – prawdopodobnie nawet nie
wierzą, że są one możliwe do osiągnięcia. Dominujący
obecnie model w tej dziedzinie zakłada, że ludzie będą
czuli się lepiej, im więcej ich traumatycznego materiału
zostanie uzdrowione i zazwyczaj jest to prawda. Techniki
często poprawiają samopoczucie na dłuższy lub krótszy czas,
jednak dają efekty bardziej trwałe i stanowcze, niż by
mogło wynikać z usunięcia, aktualnego podczas sesji,
cierpienia czy dyskomfortu. Ponadto podczas lub po ich
zastosowaniu, znaczący procent klientów doświadcza różnego
rodzaju duchowych lub szamańskich stanów, o których nigdy
wcześniej nie słyszeli lub, w które nie wierzyli. Jednak te
wspaniałe momenty niemal zawsze po jakimś czasie mijają. Z
perspektywy Instytutu uzdrawianie traumy można zobrazować
wyciąganiem wideł z ludzi, którzy są w piekle – po
uzdrowieniu wciąż tam jesteś, ale jest ci tam, po prostu,
lepiej. Nie zrozum tego źle – praca, którą wykonują w tym
paradygmacie terapeuci jest konieczna i niezbędna dla
milionów ludzi. Jednak to, o co chodzi nam naprawdę, to
metody, które pozwalałyby ludziom żyć permanentnie w stanie
szczytowym.
Nowe
podejście
W tym miejscu chciałbym przedstawić czytelnikowi fragment
mojej osobistej historii, dla lepszego zrozumienia naszego
paradygmatu. Byłem jednym z tych szczęśliwych ludzi, którzy
zdają się mieć generalnie dobre życie, bez względu na
okropne okoliczności. Post factum zrozumiałem, że przez
około ¾ tego okresu żyłem w szczytowym stanie (zwanym
„Ścieżka Piękna”), tyle, że o tym nie wiedziałem. Trudno
było dostrzec różnice między mną i moimi rówieśnikami i
dopiero będąc 20-latkiem jasno poczułem, że w pewien sposób
byłem od nich inny. Jednak, nie wiedząc o co chodzi,
wytłumaczyłem to sobie różnicami kulturowymi. Wszystko
zmieniło się w wieku 29 lat, kiedy w wyniku bardzo
traumatycznego okresu, moja świadomość przesunęła się z
powrotem do „normalnego” stanu. Było to dla mnie jak
piekło. Ludzie nie zdają sobie sprawy jak zła jest ich
sytuacja, ponieważ nie mają z czym jej porównać, oprócz
może chwilowych przebłysków.
To był mój początek podróży powrotnej do tego, co
utraciłem. Było kilka rzeczy, które mi to ułatwiały. Przede
wszystkim wiedziałem, na czym dokładnie polegały różnice i
potrafiłem je jasno nazwać. Po drugie, byłem przekonany o
tym, że jest to trwały stan, jako że sam żyłem w nim przez
29 lat. Po trzecie, wiedziałem, że pracowanie nad swoją
moralnością lub używanie duchowych technik, czy terapii nie
było kluczem do tego stanu, ponieważ miałem go od kołyski.
Poza tym nie byłem wcale idealnie grzecznym, duchowym
dzieckiem i mimo to żyłem w tym stanie.
Jednak najbardziej zagadkowy był dla mnie fakt, że duchowi
nauczyciele, których w tym czasie odwiedziłem, nie mieli
pojęcia o czym mówię. Fanatycznie oddawałem się duchowym
praktykom, które jednak nie dawały mi upragnionego stanu.
Przez ten okres, poprzez praktykowanie wielu technik,
miałem mnóstwo różnych szczytowych, duchowych i szamańskich
doświadczeń, co mnie jeszcze bardziej zaskakiwało. Były one
bowiem wspaniałe, ale nie były tym, czego szukałem i nie
mogłem zrozumieć, co tak naprawdę, dzieje się w mojej
psyche.
Byłem wówczas cenionym inżynierem elektroniki, konsultantem
i wykładowcą uniwersyteckim, zatem przywykłem do odkrywania
i analizowania modeli leżących u podstaw funkcjonowania
wszelkich mechanizmów i ich zależności. Uczyłem się
wirtualnie każdego modelu, wierzenia, czy praktyki, z
jakimi się spotykałem. Jednak żadne z nich nie było tym,
które pozwoliłoby mi poczuć, że podążam właściwą drogą –
wszystkie moje osobiste doświadczenia były z nimi
sprzeczne.
W tym czasie poważnie zachorowałem i moje życie było bardzo
poważnie zagrożone. Skłoniło mnie to do uczenia się technik
psychicznego i emocjonalnego leczenia. Omal nie umarłem,
jednak ostatecznie uzdrowił mnie mój przyjaciel używając
zmodyfikowanej wersji Oddychania Holotropowego TM. Okazało
się, że przyczyną mojej choroby była ogromna rozpacz,
której doznałem mając 29 lat oraz nieświadomie
stwierdzenie, że nigdy w życiu nie osiągnę tego, czego
pragnę i że nie ma sensu kontynuować dalej życia. To
doświadczenie uświadomiło mi znaczenie i wartość leczenia
emocji, dlatego postanowiłem uzdrowić wszystkie aspekty
mojej psychiki.
Aby tego dokonać opracowałem technikę Whole-Harted Healing,
jako że nie była wówczas dostępna żadna inna efektywna,
szybka i przynosząca trwałe efekty metoda, o której bym
wiedział. Kiedy wyeliminowałem cały traumatyczny materiał,
w końcu zdałem sobie sprawę z troistej natury ludzkiego
mózgu. Następnie odkryłem, że w latach 60. ubiegłego wieku
biolog mózgu dr Paul MacLean doszedł do tych samych
wniosków. Jednak to przełomowe dla zrozumienia
biologicznych podstaw naszej psychiki odkrycie nie
zaistniało w głównym nurcie psychologii i do dziś pozostaje
ogólnie nieznane.
Upraszczając, nasz mózg jest podzielony na trzy części,
które u większości osób funkcjonują niezależnie. Co prawda
mają one swoje naukowe nazwy, jednak wszyscy znamy je jako
ciało, serce i umysł. Istnieje jeszcze czwarty mózg, nie
znany powszechnie. Dzięki tej wiedzy zdałem sobie sprawę,
że wiele (choć nie wszystkie) stanów szczytowych ma miejsce
wtedy, gdy wszystkie mózgi są jednym zjednoczonym
organizmem oraz, że stan, który wcześniej mi towarzyszył,
istniał dzięki względnie zgodnemej egzystencji moich
mózgów.
Mimo, że teraz wiem, co było niezbędne do odzyskania
szczytowego stanu „Ścieżki Piękna”, wciąż nie wiedziałem
jak to zrobić. Na dodatek moim rozumowaniu było wiele
niedoskonałości i luk związanych z innymi duchowymi
doświadczeniami. Doszedłem w końcu do wniosku, że jeśli
wyleczę wszystkie swoje traumy, uda mi się ostatecznie
odkryć, co powoduje, że moje mózgi funkcjonują oddzielnie.
Przyznaję, ze to niezbyt eleganckie podejście, ale byłem
zupełnie zbity z tropu. Pomagali mi wówczas niezwykle
odważni ochotnicy, służący mi w toku prac jako obiekty
badań – bez ich pomocy, nie udałoby mi się niczego dokonać.
W końcu natknęliśmy się na zasadniczy problem, a sześć
miesięcy później znaleźliśmy jego rozwiązanie. Doprowadziło
to mnie do konkluzji, że wszystko, czego doświadczyłem, o
czym przeczytałem, niezwykle łatwo układało się w prosty
„model wydarzeń rozwojowych”. Był to jeden z
najwspanialszych okresów w moim życiu. Ostatecznie
zrozumiałem, co powodowało wszystkie te i inne stany i
doświadczenia oraz jak postępować, aby je skutecznie
odzyskiwać, a także że mój cel odzyskania „Ścieżki Piękna”
był znacznie bliżej niż przedtem. Praca zbudowana na tym
fundamentalnym przełomie, zaowocowała wieloma odkryciami na
polu uzdrawiania, duchowości i dostarczyła odpowiedzi na
wiele podstawowych pytań, jakie zadają sobie ludzie.
Lista Szczytowych Stanów Świadomości
(c) Grant McFetridge, rewizja 2.0. czerwiec 2005
Aby zrozumieć, co powoduje te stany i dlaczego one
występują, odsyłam do naszych książek (w języku
angielskim): "Peak States of Consciousness: Theory and
Applications, Volumes 1 to 3. Volume 1: Breakthrough
Techniques for Exceptional Quality of Life" która omawia
stany wymagające połączenia mózgów oraz "Volume 2:
Extraordinary Spiritual and Shamanic States" - która omawia
pozostałe stany. Częściową informację można znaleźć również
na stronie internetowej www.peakstates.com Instytutu, w
artykułach: "Underlying model for understanding why peak
states exist and what causes them", oraz "Spiritual
Emergency and the Triune Brain".
Praca naszego Instytutu, polegająca na identyfikowaniu
Stanów i ich kluczowych, niezmiennych charakterystyk jest
ciągle w toku, na naszej stronie znajdziesz odkrycia
najnowsze a także starsze, zrewidowane poglądy.
Klasyfikacja Szczytowych Stanów Świadomości wg fenomenów
leżących u ich podłoża
Szczytowe Stany Świadomości są ogólnymi aspektami różnych
ukrytych fundamentalnych zjawisk, nazywanych często
"Dziedzinami" lub "Królestwami" istnienia ('Realms'). Stany
na tej stronie zgrupowano wg różnych, zidentyfikowanych
dotychczas "Dziedzin". Lista Stanów nie jest uszeregowana
wg kolejności odkrycia, jako że wiele Stanów może być
osiągnięta w różnych sekwencjach.
Kategorie:
- Dysfunkcyjne stany dotyczące mózgów wchodzących w skład
"trójni" /mózg trójjedny/ (Dysfunctional states involving
the triune brains).
- Stany dotyczące zjednoczonego mózgu trójjednego (States
involving triune brain fusion)
- Stany dotyczące Stwórcy (States involving the Creator)
- Stany dotyczące sposobu odczuć fizycznych (States
involving Sensate Substitutes)
- Stany dotyczące Próżni (States involving the Void)
- Stany dotyczące Gaia (planetarnej świadomości) (States
involving Gaia (the planetary consciousness))
- Stany dotyczące Dziedziny Świętości (States Involving the
Realm of the Sacred)
- Stany dotyczące "PonadDuszy" (States Involving the
Oversoul)
- Stany dotyczące wyboru: Dobro czy Zło? (States involving
the choice for good or evil)
- Różne inne Stany (Miscellaneous states)
- Szczytowe Zdolności i Szczytowe Doświadczenia (Peak
Abilities or Experiences)
Nazewnictwo
Nazewnictwo Szczytowych Stanów Świadomości jest trudne.
Jeżeli dany stan ma już dobrze znaną nazwę, próbowaliśmy
jej użyć. Przykładem takiej nazwy jest 'the Beauty Way' -
polskie tłumaczenie to "Ścieżka Piękna" lub "Spacer w
Pięknie". Zdajemy sobie sprawę, że może to prowadzić do
problemów komunikacyjnych, gdy nasza definicja nie jest
zupełnie taka sama, jak definicja innych ludzi, ale
oczekujemy, że w przyszłości nazwy i definicje okrzepną, w
miarę, gdy więcej ludzi będzie pracować ze Szczytowymi
Stanami Świadomości. Przykładem nazwy, która potencjalnie
może wzbudzić liczne kontrowersje jest "Stan Świadomości
Chrystusowej".
Dla wielu Stanów próbowaliśmy jako nazwy użyć najbardziej
znamiennej charakterystyki. Niektóre Stany mają różną
charakterystykę dla kobiet i mężczyzn, w takim wypadku
arbitralnie wybieraliśmy nazwę dla mężczyzn, przykładem
może tu być nazwa "Stan Podskórnego Szczęścia" w skrócie
"Stanu Szczęśliwości" ('Underlying Happiness' state.).
Opisując Stan, składający się z dwóch lub więcej Stanów, po
prostu składaliśmy ich nazwy, w razie potrzeby poprzedzając
je nazwą Stanu zjednoczenia trójjednego mózgu. Jeżeli
kombinowany Stan miał już dobrze znaną nazwę, używaliśmy
jej. Zauważ, że niektóre kombinowane Stany mają jakości,
których nie posiada żaden Stan składowy. Nazywany takie
Stany Synergistycznymi. Dla przykładu "Ścieżka Piękna" jest
stanem synergistycznym, który ma dobrze znaną nazwę oraz
jakość "Pełni Życia" (Aliveness).
Przypisek tłumacza: w języku polskim nazewnictwo jest
jeszcze trudniejsze ze względu na ubóstwo naszego języka w
tej dziedzinie. Niektóre proste wyrażenia w języku
angielskim należy tłumaczyć opisowo, np. słowo "Peakstate"
to "Szczytowy Stan Świadomości", lub skrótowo "Stan" pisany
z dużej litery. Zapraszam wszystkich do podawania lepszych
propozycji tłumaczeń poszczególnych zwrotów - zanim język
którym będziemy się posługiwać, mówiąc o Szczytowych
Stanach Świadomości nie okrzepnie.
Częstotliwość
występowania
W tłumaczeniu pominięto ten rozdział, jako że częstotliwość
występowania tych Stanów w Polsce, będzie inna niż w USA i
Kanadzie. Zainteresowanych zapraszam na angielską stronę
www.peakstates.com.
Omówienie
Stanów dotyczących Wewnętrznego Światła (Stan Wewnętrznej
Jasności)
Istnieje kilka Stanów dotyczących doświadczenia Światła
wewnątrz (i na zewnątrz) ciała. Znamy obecnie dwa takie
Stany i spodziewamy się odkryć następne. Nazwaliśmy tę
grupę Stanów ogólną etykietką "Wewnętrzna Jasność" (Inner
Brightness), chociaż nie są one ze sobą funkcjonalnie
związane. Otrzymanie od osoby będącej w jednym ze Stanów,
informacji w którym z nich jest, jest trudne, jako że
doświadczenia wewnętrzne trudne są do opisania pospolitym
słownictwem.
Gorzej, identyfikowanie tych stanów bywa czasami mocno
skomplikowane. Np. osoby będące w Stanie "Święte Ciało"
(Sacred Body) lub "Święte Istoty" (Sacred Beings) często
nie uświadamiają sobie, że są w Stanie Wewnętrznego
Światła, ponieważ ich wnętrze wygląda jakby było wypełnione
fluoryzującą czernią. Dlatego też, aby pomóc nam w
diagnozie jaki stan dana osoba posiada, pytamy czy
doświadcza ona siebie, jako będąca "jasna wewnątrz" lub
mająca "światło wewnętrzne". Potem zadajemy więcej pytań
dla zidentyfikowania, jaki konkretny rodzaj światła ma ta
osoba.
Słowo "jasność" (brightness) pokrywa zarówno jakości
"jasnej ciemności" (bright dark) jak i doświadczenie
bardziej powszechnego światła wewnętrznego, stąd takie jego
użycie.
(przyp. tłum.: w języku angielskim słowo "light" oznacza
zarówno światło jak i lekkość). Co jeszcze bardziej
komplikuje sprawę, nasza technika WHH także używa słowa
"light" i "lightness". Używamy ich do opisania końcowego
stadium uzdrawiania traumy, gdy klient czuje się, jak gdyby
waga jego ciała znacząco zmniejszyła się. Także, gdy
używamy WHH do uzdrawiania prenatalnej traumy, na
zakończenie procesu uzdrawiania występuje doświadczenie
wewnętrznego światła.
Dysfunkcjonalne
stany dotyczące mózgów wchodzących w skład trójjednego
mózgu (Dysfunctional states involving the triune
brains)
Stan
świadomości poniżej stanu przeciętnego ('Sub-average
Consciousness' state)
Charakterystyka: Życie zazwyczaj nieudane, chaotyczne, na
poziomie gorszym od przeciętnego.
Przyczyna: Mózgi Ciała i Splotu Słonecznego nie komunikują
się ze sobą. Żaden inny Stan nie jest obecny.
Komentarze: Często znajdowany wśród klientów
psychoterapeutów i innych grup z problemami rozwojowymi.
Stany "zatrzaśnięcia" mózgu (Brain Shutdown
States)
Uwaga: Wybraliśmy tę wspólna nazwę bardziej dla
podkreślenia, co powoduje ten stan, niż dla dominującej
charakterystyki. Istnieją wszystkie możliwe kombinacje
zatrzaśnięcia któregoś z mózgów - piszemy, czego mogą
doświadczać ludzie w tym stanie. Są to stany dysfunkcyjne,
ponieważ dotyczą utraty związanych z danym mózgiem
zdolności, chociaż osoba w tym stanie może nawet czuć się
lepiej niż w stanie przeciętnym.
Stan Zatrzaśnięcia Umysłu ('Mind
Shutdown' state)
Charakterystyka: Brak zdolności oceniania i dokonywania
wyborów. Pokój i spokój połączone z frustracją z powodu
niemożności dokonywania wyborów.
Przyczyna: Wyłączony umysł.
Komentarze: Nie ma popularnej nazwy.
Stan Zatrzaśnięcia Umysłu i Serca ('Mind-heart
Shutdown' state)
Charakterystyka: Ciało odczuwane jest jak zrobione z
powietrza, bez granic. Dolna część brzucha odczuwana jest
jako "przepełniona", jak przy przejedzeniu. Brak zdolności
odczuwania emocji i formowania ocen.
Przyczyna: mózgi Umysłu i Serca są wyłączone.
Komentarze: W tradycji Sufi stan znany jako Bezcenna Perła.
Stan Zatrzaśnięcia Ciała i Serca (Samadhi) -
(Heart-body Shutdown) state
Charakterystyka: Wszechogarniające poczucie pokoju, braku
upływu czasu, brak zapotrzebowania na tlen i potrzeby
oddychania.
Przyczyna: Mózgi Ciała i Serca są wyłączone.
Stan
Zatrzaśnięcia Serca ('Heart
Shutdown' state)
Charakterystyka: Brak zdolności odczuwania emocji. Uczucie,
że inni ludzie są tylko obiektami.
Przyczyna: Mózg Serca jest odcięty.
Komentarze: Prawdopodobnie główny powód zachowań
socjopatycznych.
Stany
dotyczące zjednoczonego mózgu trójniowego (States involving
triune brain fusion)
Stan
Przeciętnej Świadomości ('Average
Consciousness' state)
Charakterystyka: Życie w strachu (często
subtelnym).Reaktywność.
Przyczyna: Mózgi Ciała i Splotu Słonecznego są połączone
lub co najmniej komunikują się ze sobą. Świadomości mózgów
wchodzących w skład trójjedni nie komunikują się między
sobą. Mózg Buddy zwykle zjednoczony z Mózgiem Umysłu.
Komentarze: Brak Szczytowych Stanów Świadomości
jakiegokolwiek rodzaju.
Częstotliwość występowania: Bardzo częsty.
Stan Wewnętrznego Spokoju ('Inner Peace'
state)
Charakterystyka: Ciągłe uczucie spokoju, nawet podczas
odczuwania innych, nawet bolesnych emocji. Przeszłe traumy
nie powodują odruchowych, reaktywnych działań.
Przyczyna: Mózgi Umysłu i Serca zjednoczone.
Komentarze: Podstan Stanu Ścieżka Piękna.
Synergistyczny
Stan Ścieżka Piękna lub Spacer w
Pięknie ('The Beauty Way' (also called Walking in Beauty)
synergistic state)
Charakterystyka:
- Spokój, pokojowe nastawienie i fizyczne poczucie
lekkości,
- Przeszłość wydaje się być bez traum - wspomnienia są bez
emocji,
- Uczucie bycia żywym, także wszystko dookoła wydaje się
żywe,
- Wszystko jest rodzajem piękna, nawet śmietnik,
- Duchowe prawdy są oczywiste,
- Nie ma marzeń sennych,
- Brak poczucia czającego się strachu,
- Życie całkowicie w "Tu i teraz",
- Brak napięć - jak letnie wakacje dziecka,
- Śpiew ptaków wydaje się bardzo żywy,
- Brak "podłączania się" do emocjonalnego cierpienia innych
ludzi,
- Nie poddawanie własnej wiedzy autorytetowi innych
"ekspertów",
- można wykonywać pewne szamańskie aktywności po
przeszkoleniu,
- Wyciszony umysł (brak gadających wewnętrznych głosów czy
marudzenia w tle),
Przyczyna: Kombinacja Stanu Wewnętrznego Spokoju z
ograniczonym połączeniem ze Stwórcą. Podjęcie podświadomej
decyzji, że proces postrzegania będzie ciągle pozytywny.
Dołączone inne Stany współdziałają synergistycznie, tworząc
nowe charakterystyki.
Komentarz: Bardzo ważny Stan dla szamanizmu oraz fizycznego
i mentalnego zdrowia. Lepszym określeniem dla tego stanu
mogłoby być, za Harville Hendricksem słowo "Pełnia Życia"
(Aliveness), ale wybraliśmy lepiej znane już określenie
Ścieżki Piękna. Stan ten jest dobrze opisany w dziele
Eckhart Tolle "The Power of Now".
Stan Podskórnego Szczęścia lub
Szczęśliwości ('Underlying Happiness' state)
Charakterystyka: Stan bycia szczęśliwym, leżący w podłożu
wszystkich innych uczuć. Istnieje równocześnie nawet z tak
trudnymi uczuciami jak smutek czy złość. U kobiet dominuje
raczej uczucie ciągłego kochania, ale szczęście jest ciągle
obecne.
Przyczyna: Mózgi Serca i Ciała są zjednoczone całkowicie.
Komentarze: Emocjonalnie traumatyczna przeszłość nie
zatrzymuje tego stanu.
Stan Wielkiego Nieba ('Big Sky'
state)
Charakterystyka: Świat wydaje się ogromny. Patrząc na
niebo, wydaje się ono gigantyczne. Twoje granice znikają,
szczególnie nad głową.
Przyczyna: Mózgi Ciała, Umysłu i Buddy stapiają się w
jedność. Wrażenie wielkiego nieba pochodzi z wrażenia
względnej odległości pomiędzy obiektami i ciałem.
Komentarz Granta: Nie jestem pewien, czy właściwie
przeanalizowałem ten stan. Wymaga więcej pracy.
Stan Komunikacji Mózgów ('Brains
Communicate' state)
Charakterystyka: Trzy mózgi mogą komunikować się między
sobą. Mózgi współdziałają jak dysfunkcjonalna rodzina.
Przyczyna: Świadomości wszystkich mózgów stykają się i
komunikują.
Komentarze: Użyteczny stan pośredni, ale nie tak
wartościowy jak przy zjednoczeniu mózgów.
Stan Głębokiego Spokoju ('Deep Peace'
state)
Charakterystyka: Głębsze uczucie pokoju niż w Stanie
Ścieżki Piękna. Uczucie bycia zrównoważonym, wyrównanym,
bez irytacji. Uczucie, jakby fizyczne serce znajdowało się
w dolnej części brzucha. Uczucie lekkości. Wysiłek nie jest
tak przykry, jak w Stanie Przeciętnej Świadomości. Mózgi są
świadome siebie wzajemnie, mogą komunikować się
bezpośrednio; jesteś świadomy każdego z nich jednocześnie.
Przyczyna: Świadomości poszczególnych mózgów pokrywają się,
ale nie są kompletnie zjednoczone. Brak wrażenia pustki w
ciele.
Komentarze: Pośredni stan, nie próbowaliśmy go uzyskać.
Stan Pustki ('Hollow'
state)
Charakterystyka: Ciało czuje się puste wewnątrz skóry.
Wszystkie części ciała czują się "ciągłe". Emocje są raczej
rozpoznawalne umysłem niż wpływają na osobę.
Przyczyna: Wszystkie mózgi zjednoczone.
Komentarze: Czakry nie są ze sobą połączone. Mózgi nie są
połączone z Dziedziną Świętości.
Stan Całości ('Wholeness'
state)
Charakterystyka: Słowo "Całość" jest najbardziej
odpowiednim dla tego stanu i jest spontanicznie używane
przez ludzi osiągających ten stan. Uczucia są kompletne,
bez brakujących. Muzyka jest odbierana jest jako
szczególnie żywa.
Przyczyna: Zjednoczenie "energii" lub "świadomości"
placenty i ogonka plemnika z pozostałymi mózgami trójjedni.
Komentarz: Wrażenie "Całości" może istnieć niezależnie od
stanu zjednoczenia pozostałych mózgów.
Stany
dotyczące Stwórcy (States Involving the Creator)
Stan
Światło Stwórcy (Creator Light'
state)
Charakterystyka: Wewnętrzne światło, które w pewnych
przypadkach może przekroczyć granice skóry i pojawić się na
zewnątrz. Posiada intensywny biały kolor, o węższym
spektrum niż światło słoneczne. Może mu towarzyszyć
poczucie rozkoszy i wrażenie tuby prowadzącej w górę od
ciała osoby lub stania w kolumnie światła. Ten stan pozwala
osobie na regresję do przeszłych wcieleń na życzenie.
Przyczyna: Ograniczone połączenie ze Stwórcą.
Komentarze: Ludzie określają to "światło" jako intensywne
bądź naładowane energią. Często odczuwalne, jak gdyby
przychodziło z góry. Może być użyte do "przeglądu życia",
jak przy Doświadczeniu Bliskiej Śmierci. Przychodzi z różną
jasnością, w pełnym stanie jest ekstremalnie jaskrawe. Gdy
jest doświadczane łącznie ze Stanem "Święta Istota" lub
Stanem "Święte Ciało", światło wygląda raczej jak
fluoryzujące czarne niż białe.
Stan Świadomość Stwórcy ('Creator
Awareness' state)
Charakterystyka: Można "rozmawiać" bezpośrednio ze Stwórcą
i przemieszczać świadomość na ten właśnie poziom istnienia,
na życzenie.
Komentarze: Związany ze Stanem "Światło Stwórcy".
Stan Poszerzonego Centrum Świadomości ('Expanded
Center of Awareness' state)
Charakterystyka: Centrum Świadomości, odczuwane w jakimś
punkcie ciała, rozszerza się i wypełnia ciało oraz
przestrzeń dookoła niego. Powstaje wrażenie bycia bardzo
wielkim i wysokim.
Przyczyna: Kształt i lokalizacja Centrum Uważności
określone są przez bardzo wczesną przedkomórkową traumę
podczas pierwotnego wejścia w część Stwórcy.
Stan Bycia Obecnym ('Being
Present' state)
Charakterystyka: Zawsze w ciele. Nie występuje zmiana
stopnia uwagi przy przechodzeniu z wnętrza na zewnątrz
ciała i na odwrót.
Przyczyna: Stan blokowany w okresie przedkomórkowym.
Komentarze: Może to nie być Stan związany ze Stwórcą, ale
ma podobną charakterystykę.
Stany
dotyczące sposobu odczuć fizycznych (States Involving
Sensate Substitutes)
Stan
Bez Skóry ('No-Skin'
state)
Charakterystyka: Nie ma wrażenia posiadania skóry, jako
granicy ciała. Zdarzenia generalnie nie powodują utraty
perspektywy, nie są też odbierane personalnie, przynajmniej
na początku. Stan ten jest zwykle spotykany razem ze Stanem
Pustki (Hollow State), gdy całe ciało odczuwane jest jakby
było zrobione z powietrza.
Przyczyna: Ten Stan jest wynikiem utraty skorupy
pokoleniowego Ego na granicy skóry oraz innych, mniej
ważnych warstw.
Komentarze: Najbardziej oczywista warstwa podłączona jest
do traum pokoleniowych. Nazywamy ją "skorupą" ponieważ jest
zwykle całkowicie nieprzepuszczalna. Może stać się bardzo
przepuszczalna, co może być odczuwalne jakby była usunięta,
podczas gdy tak nie jest. W Stanie Pustki granica skóry
może być odczuwalna jako lekko oparzona.
Stan Cichego Umysłu ('Silent Mind'
state)
Charakterystyka: Nie ma paplaniny wewnętrznego dialogu (co
jest zauważalne szczególnie podczas medytacji).
Subwokalizacja ciągle istnieje.
Przyczyna: Wewnętrzny dialog spowodowany pewnym typem
traumy w okresie płodowym. Występuje ekstremalnie często.
Komentarze: Chociaż nie jest to rzeczywisty Stan, ale
raczej brak, związanego z traumą, problemu, odczuwany jest
jako Szczytowy Stan Świadomości. Ucieczka od nieustannej
paplaniny dialogu wewnętrznego daje ogromną ulgę.
Stany
dotyczące Próżni (States Involving the Void)
Stan
Połączenia z Próżnią ('Void
Connection' state)
Charakterystyka: Wrażenie bycia przenikanym przez
bezkresną, nieograniczoną Próżnię. Poczucie ostatecznej
wiedzy "kim naprawdę jestem".
Komentarze: Jest to stan, który osiągamy łącząc się z
Próżnią podczas usuwania "skorupy" na poziomie skóry. W
innych tradycjach może być również nazywany
Nieskończonością lub Tao, ale określenie "Próżnia" pasuje
tu najbardziej.
Stany
dotyczące Gaia (planetarnej świadomości) (States Involving
Gaia (the planetary consciousness))
Stan
Komunikacji z Gaią ('Gaia
Communication' state)
Charakterystyka: Zdolność do porozumiewania się z Gaią,
przez jeden lub więcej mózgów (tj. przez doznania w ciele,
uczucia, wizje lub słyszenie). W najlepszej postaci,
klarowna transmisja na każdym poziomie.
Przyczyna: Pełnie połączenie z Gaią jest naszym naturalnym
stanem. To połączenie jest blokowane przez traumę związaną
z niezrozumieniem przekazów Gai.
Komentarze: Przez Toma Browna Jr. nazwana "Wewnętrzna
Wizja", najwyraźniej z powodu przeważającej komunikacji z
Gają przez obrazy. Zmieniliśmy tę nazwę ponieważ było to
mylące, gdy używana była komunikacja innym kanałem
porozumiewania, oraz ponieważ nazwa ta brzmi jak zdolność
widzenia swoich własnych wewnętrznych organów.
Stan Wewnętrznej Harmonii (Inner Harmony'
state)
Charakterystyka: ciało promieniuje wrażeniem harmonii.
Przyczyna: Nie określona.
Stan Świat Wewnątrz Ciała ('World Inside
Body' state)
Charakterystyka: Przedmioty w środowisku odczuwalne są jak
gdyby znajdowały się wewnątrz ciała. Ludzie mogą odczuwać
siebie jako cokolwiek, na co zwrócą swoją uwagę, np.
zwierzę lub roślina.
Komentarze: Opisy tego Stanu często występują w literaturze
szamanizmu. Może być podstanem Stanu Przestrzenności
(Spaciousness state), ale jest to bardziej stan świadomości
Gai.
Stan Stawania się Inną Formą Życia ('Becoming
Another Lifeform' state)
Charakterystyka: Najważniejszą charakterystyką jest, że
ludzie mogą odczuwać siebie jako cokolwiek, na co zwrócą
swoją uwagę, np. zwierzę, roślina lub skała.
Komentarze: Opisy tego Stanu często występują w literaturze
szamanizmu, zwane "dostosowanie kształtu" (shapeshifting').
Może być podstanem Stanu Przestrzenności (Spaciousness
state).
Stan Natychmiastowego Uzdrawiania na Planie
Fizycznym ('Radical
Physical Healing' state).
Charakterystyka: Daje zdolność uzdrawiania praktycznie
wszystkich chorób w kilka minut.
Przyczyna: Blokowany przez śmierć Placenty, traumy
pokoleniowe i inne czynniki.
Komentarze: Wierzymy, że zdolność do natychmiastowego
uzdrawiania wynika z silnego połączenia z Gaią.
Stan Boga/Bogini (God/Goddess'
state)
Charakterystyka: Uczucie, że jestem esencją kreatywności.
Przyczyna: Kompletne i całkowite zjednoczenie się z Gaią.
Stan głębszy niż tylko połączenie z nią.
Komentarze: Każdy z mózgów może zadecydować o tym rodzaju
połączenia z Gaią indywidualnie. Jeżeli nastąpiło
połączenie całej trójjedni z Gaią, doświadczamy siebie jako
"Brahma, twórca światów". Odczuwane inaczej, gdy połączenie
jest częściowe, dotyczące jednego z mózgów. W takim
przypadku nie wierzymy, że jest to stan ciągły.
Stany
dotyczące Dziedziny Świętości (States Involving the Realm
of the Sacred)
Stan
Święte Ciało ('Sacred Body'
state)
Charakterystyka: Część lub całe ciało promieniuje uczuciem
świętości.
Przyczyna: Częściowe połączenie z Dziedziną Świętości. Stan
ten może być utracony podczas procesu koalescencji jajeczka
lub plemnika albo w trakcie zapłodnienia.
Komentarze: Stan Święta Istota ('Sacred Beings' state)
zwykle zawiera ten Stan, ale są to dwa różne Stany.
Stan Święta Istota ('Sacred
Beings' state)
Charakterystyka: W pełnym stanie odczuwalny jako potężny,
święty totem wewnątrz naszego ciała. Każdy mózg jest
fizyczną ekspresją potężnej, świętej istoty, która wygląda
jak jedna z rzeźb na słupie totemu. Święte istoty
koegzystują w Dziedzinie Świętości, pustej przestrzeni
wypełnionej fosforyzująca czernią.
Przyczyna: Ten Stan blokowany jest przez traumę w jednym z
wczesnych, przedkomórkowych wydarzeń. Powraca, gdy
wszystkie mózgi porzucają swoje udawane tożsamości.
Komentarze: Nazwany Dziedziną Szamana ('Realm of the
Shaman') przez Toma Browna Jr. Ten Stan może być również
opisany słowami "Ja, Święty Totem". Możliwe, że stan ten w
tradycji jogicznej nazywany jest "Księgi Akaszy".
Umiejscowienie Świętej Istoty w Dziedzinie Świętości
odpowiada umiejscowieniu świadomości trójjednego mózgu.
Synergistyczny
Stan Święte Ciało i Światło Stwórcy (Sacred Body
and Creator Light synergistic state)
Charakterystyka: Ciało odczuwa siebie jako święte, z
zamkniętymi oczami odczucie patrzenia na jasno fluoryzującą
czerń.
Przyczyna: Ta sama, co w indywidualnych Stanach.
Komentarze: Czerń jest częściowym widokiem na Dziedzinę
Świętości. Kombinacja Stanów sprawia, że czyste białe
Światło Stwórcy zmienia się na jasno fluoryzującą czerń.
Synergistyczny
Stan Święta Istota i Światło Stwórcy (Sacred Body
and Creator Light synergistic state)
Charakterystyka: Ciało odczuwa siebie jako święte,
niektórzy mogą widzieć siebie jako skompilowani ze słupem
totemu, z przestrzenią wypełnioną jasno fluoryzującą
czernią.
Przyczyna: Ta sama, co w indywidualnych Stanach.
Komentarze: Kombinacja Stanów sprawia, że czyste białe
Światło Mózgu zmienia się na jasno fluoryzującą czerń.
Stany dotyczące Dziedziny Świętości mogą być dodawane do
innych, poprzednio opisanych Stanów dotyczących trójjednego
mózgu. Stworzyliśmy nazwy przez dodanie do siebie nazw
indywidualnych. Poniżej kilka przykładów. Z powodu
znacznego nakładu pracy włożonego w osiągnięcie Dziedziny
Świętości, w tych Stanach przeważa doświadczenie z
Dziedziny Świętości.
Kombinowany
Stan Święte Ciało i Stan Całości (Sacred Body
and Wholeness combination state)
Charakterystyka: Uczucie "Jestem Bogiem". Wszystko w ciele
odczuwalne jest jako głęboko święte. Te jakości dodane są
do uczucia Całości.
Przyczyna: Kombinacja ograniczonego połączenia z Dziedzina
Świętości i Stanu Całości.
Kombinowany
Stan Pustki, Święte Ciało i Przepływ Świadomości
(Hollow, Sacred
Body and Flow Awareness combination state.)
Charakterystyka: Takie same, jak w indywidualnych stanach.
Wszystkie czynności wykonywane są bez najmniejszego
wysiłku.
Przyczyna: Mózgi zjednoczone w złotą kulę. Czakry
zjednoczone w pojedynczy dysk. Ograniczone połączenie z
Dziedzina Świętości.
Stan Całość, Pustka i Święte Ciało (Wholeness,
Hollow and Sacred Body combination state)
Charakterystyka: Ciało czuje się puste, pełne i święte
jednocześnie. Ograniczone połączenie z Dziedzina Świętości.
Stany
dotyczące "PonadDuszy" (States involving the
'Oversoul')
Stan
Przestrzenności ('Spaciousness'
state)
Charakterystyka: Doświadczenia tego Stanu zawierają się w
zakresie od braku reaktywności i przestrzenności
emocjonalnej do głębszego doświadczenia stawania się
obserwatorem, którego świadomość łączy się z jasno-szarym
medium, które rozciąga się w przestrzeni. Na głębszym
poziomie obiekty, jak czyjeś ciało, spoczywa w jasno-szarym
medium i jest trudne do postrzeżenia.
Przyczyna: Prawdopodobnie tracony jest podczas pierwszego
skurczu porodowego.
Komentarze: Stan bardzo ważny dla uzdrawiania.
Stan Dostępu Do Przeszłych Żyć ('Past Life
Access' state)
Charakterystyka: Dostęp do przeszłych (i przyszłych) żyć na
zawołanie. Stan najpełniejszy: wszystkie przeszłe i
przyszłe życia stapiają się w to jedno, obecne.
Przyczyna: Ta zdolność/Stan blokowany jest przez traumę
podczas jajeczkowania.
Komentarze: Inne życia mają dostęp do tego także. Ten Stan
występuje również krótko w innych terapiach.
Stan Przepływ Świadomości ('Flow
Awareness' state)
Charakterystyka: Uczucie przepływu energii z tyłu do przodu
ciała, jak gdyby przepływające od tyłu powietrze.
Przyczyna: Zjednoczenie wszystkich czakr w pojedynczy dysk
blisko splotu słonecznego.
Komentarze: u ludzi w Stanie Przeciętnym Lub Stanie Pustki
charakterystyka doświadczenia jest nieco różna.
Stany
dotyczące wyboru: Dobro czy Zło? (States Involving the
Choice for Good or Evil)
Stan
Światłości Mózgu ('Brain Light'
state)
Charakterystyka: Rozproszone, miękkie, czyste światło
wewnątrz ciała. Może być doświadczane gdziekolwiek
trójjedny mózg ma centrum swojej świadomości. Odczucie
braku granic i czegoś podobnego do pięknej, słonecznej
pogody.
Przyczyna: To jest światło każdego z mózgów wchodzących w
skład trójjedni. Wybór "dobro - zło" dotyczy każdego z
mózgów oddzielnie.
Komentarze: Dla większości ludzi jasność tego Stanu zmienia
się w zależności od zewnętrznych okoliczności, ale jej
nominalna wartość ustalana jest w momencie narodzin.
Jasność zmienia się w czasie stresujących wydarzeń, gdy
ludzie robią, często subtelne, wybory pomiędzy dobrem i
złem w działaniu lub myślach.
Stan
Kochającej Życzliwości ('Loving-Kindness'
state)
Charakterystyka: Ogromna miłość i siła, odczuwalna tak, jak
wyobrażamy sobie, że odczuwał ją Jezus.
Przyczyna: Przypuszczamy, że jest rezultatem wyboru Dobra
we wszystkich mózgach, ale nie jest to potwierdzone.
Komentarze: Wierzę, że może to być wynikiem wyboru Dobra,
lub Miłości, przez wszystkie mózgi. Odczuwasz, jakbyś był
miłością, a nie czuł miłość. Ten Stan może być kombinacją
innych, unikalnych Stanów. Nadal go badamy. Dawniej
nazywany był Stanem Świadomości Chrystusowej (the 'Christ
Consciousness' state).
Różne inne
Stany (Miscellaneous states)
Stan
Ekstazy ('Ecstatic'
state)
Charakterystyka: Odczuwane, jakbyś był na stałym rauszu
endorfinowym.
Komentarze: Wydaje się, że jest to Stan, w którym znajdował
się i tworzył Suficki poeta Rumi.
Stan "Wewnętrzna złocistość" ('Inner Gold'
state)
Charakterystyka: Kolor wnętrza ciała zmienia się w wizji
wewnętrznej w głęboki, jasno złoty.
Komentarze: Nie jesteśmy pewni, co do przyczyny. Ludzie
wykonujący dużo pracy wewnętrznej osiągają ostatecznie ten
stan. Może mieć coś wspólnego z przeszłymi życiami i
świadomością ludzkości jako rodzaju.
Stan "Słuchanie Ciszy" ('Listening to
Silence' state)
Charakterystyka: Głęboka wewnętrzna cisza, nawet gdy obecny
jest wewnętrzny lub zewnętrzny hałas.
Przyczyna: Nieokreślona.
Komentarze: Niezwykle przyjemny stan osiągany czasami w
długiej medytacji. Nie jest związany ze Stanem Cichego
Umysłu (Silent Mind).
Stan "Bycie na ścieżce" ('Being on
Track' state)
Charakterystyka: Odczucie że wszystko jest na najlepszej
drodze, z poczuciem, że nic złego nie może się stać.
Przyczyna: Nieokreślona. U wielu ludzi stan blokowany przez
traumę podczas jajeczkowania.
Komentarze: Poczucie wiedzy, kim się jest naprawdę i czy to
co robisz pasuje i wypełnia to, kim jesteś.
Szczytowe
Zdolności i Szczytowe Doświadczenia (Peak Abilities or
Experiences)
Zdolność
"Wewnętrzna Wizja" ('Inner Vision'
ability)
Charakterystyka: Zdolność do "widzenia" zdarzeń (wewnątrz
lub na zewnątrz ciała) i samoistne posiadanie informacji na
temat tego co się "widzi".
Przyczyna: Nie określona. Rezultat komunikacji z Gaia.
Komentarze: Jest to szczytowa zdolność i prawdopodobnie
posiada "podstany". Nazwa przyjęta jest zgodnie z wyborem
Toma Browna Jr. Czasami nazywana Zdalnym Widzeniem.
Zdolność "Bycie Poza Ciałem" ('Out of Body'
ability)
Charakterystyka: Zdolność do przemieszczania się poza ciało
z doznaniami, że przemieszczasz się fizycznie. Można
dostosować tak punkt widzenia, by widzieć wnętrze czyjegoś
ciała.
Przyczyna: Funkcja Mózgu Buddy i szóstej czakry.
Komentarze: Prawdopodobnie jest to Stan. Poprzednio
określany jako komórkowa świadomość, teraz wierzymy, że
jest to część zdolności OBE.
Zdolność "Widzenie Świadomości Mózgu" ("Seeing Brain
Awarenesses' ability)
Charakterystyka: Zdolność do "widzenia" nie-fizycznej
świadomości mózgu.
Przyczyna: Zdolność zdobywana w czasie porodu.
Komentarze: Pozwala określać stan trójniowego mózgu klienta
i wykonać Diagram Perry.
Doświadczenie "Przestrzeni Leczenia" ('Medicine
Area' experience )
Charakterystyka: Metafizyczne "miejsce", gdzie świadomość
może iść i tworzyć, co zechce.
Przyczyna: Dostęp blokowany jest przez przedkomórkową
traumę bezpośrednio po opuszczeniu nieskończonej spirali.
Komentarze: Nazwa wybrana przez Toma Browna Jr. Określenie
"Przestrzeń Tworzenia" (creative area) pasuje
doświadczalnie lepiej, lecz zdecydowaliśmy przyjęcie
istniejącej nazwy.
Konkluzja
Różnorodne zjawiska mogą być doświadczane w wyniku naszej
pracy - zarówno przez uzdrawianie traum, które blokują
nasze wrodzone zdolności, jak też jako konsekwencja zmian w
stanach świadomości. Są to: potrzeba bardzo małej ilości
snu, widzenie dookólne w żywych trzech wymiarach, każdy
moment czasu odczuwalny jako nieskończenie długi, ciało
odczuwane jakby pływało, wykonywanie czynności bez wysiłku,
muzyka odbierana z pełnym uniesieniem, łączenie się z wielu
przeszłymi życiami równocześnie i bogactwo innych zmian.
Aby dowiedzieć się więcej o tych stanach i poznać nasze
metody badania odsyłamy do książek "Peak States of
Consciousness Volumes 1 to 3"
© 2008 Grant McFetridge



